Las fiestas de SAN PEDRO de... 1885

      -Y, tal como éramos-: …se celebraron las fiestas de San Pedro y San Pablo… multitud de cohetes anunciaron el comienzo de los tres días de jolgorio que los jóvenes esperaban con tanta impaciencia… entrada triunfal de la música de Luanco, al compás del pasodoble, escoltada por la turba de chiquillos, y verbena con gentío inmenso… las viejas en la escalera de la Iglesia para ‘guipar‘ mejor si fulano hablaba con citana; jóvenes a bailar el ‘sutripao’ a compás de gaita, otros la ‘giraldilla’, más allá la danza ‘fía legítima de Cuideiro’… de vez  en cuando, los bailes se fundían en uno solo, al compás de la música que lanzaba al aire sus acordes desde el balcón del casino… El día 29, se suspendió la tradicional maniobra de la amura vela por motivos desconocidos… El día 30, motivos lluviosos deslucieron la fiesta y… hasta otro año con más sol…

     Así lo vivieron nuestro tatarabuelos... No volverá.

     

                                               (De CUDILLERO, LA MEMORIA  PERDIDIA)

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Carta a una amiga... sobre los mitos identitarios

      Una sí y otra no, te respondo: claro que el dialecto viene del latín: efectivamente Asturias como Galicia fueron rechazadas (el pasado siglo) en una especie de liga celta de países, precisamente por la ausencia de jerigonza "celta"; al punto que es difícil rastrearla, incluso en eso que llaman el sustrato. 

     Pero también puedo sostener lo del "placebo", el uso del efecto emulación (a los exitosos jelkides vascos y radicales de los països catalans o los galleguistas, incluso) por los radicales del grupito de Academia de la Llingua y adlateres; Carola, porque, aunque no estemos de moda, la experiencia nos dice a "muchos", que ese grupito está usando de las emociones más primarias -y por tanto más ventajistas- para forzar el statu quo a favor de los, hoy, mitos lingüísticos-identitarios de origen, porque han aprendido la maldad de su carácter, asociado a las emociones defensivas y la pertenencia, a lo más primario del espíritu humano, casi del origen o naturaleza (voy a decir primitiva, para no escandalizar). 

     Y no me queda más remedio que defender a los que nos fuimos: seguramente, desde circunstancias personales diversas, pero con la aspiración común y tan lícita de "buscarnos la vida" más allá de donde no llegaba; para acabar volviendo -según tú- a lo que parece un retiro dorado o dolce far niente. Ahí, en esa dureza con los que apareceríamos casi como desertores, te equivocas mucho. Esos trasterrados -de diferentes condiciones- de aquella época del franquismo, no nos fuimos, precisamente, porque pensáramos que lo de fuera era muy "Guay", la mayoría emigramos buscando las oportunidades que que aquí ya no no había; por cierto, muchos siguiendo la senda tan vaqueira del camino de Madrid, para regresar al cabo, como ellos.

     Con todo afecto, Carolina.

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Diálogos en la red (Sobre cosas del pueblo...)

Comentarios

• Maria Dolores Peláez Nido

  neoSstrpodt7hcti60h97m1f3l u2mg97i75ua070i077g04541g3m8t4952  · 
  Una "burbuja histórica" que llegó intacta hasta que la Fundación Selgas Fagalde la empezó a desmantelar con la venta del AnÍbal vencedor de Goya a los Amigos del Museo del Prado.

  Y además con el voto a favor de su venta de quienes deberían velar por el cumplimiento de los Estatutos de la Fundación - el alcalde de Cudillero y la consejera se Cultura del Principado- "mantener unidos y sin disgregar " los bienes de dicha Fundación.

  
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José Antonio Suárez Marqués

Lola, pleno al 10... pero... el Protectorado de Fundaciones del Ministerio de Cultura ya está formalmente emplazado a dar cuenta de las acciones que aludes. Si no lo hace, viene obligado a responder como previene, con toda claridad, la Ley de Fundaciones en vigor, Eso, de que es una Fundación privada, que puede hacer lo que mejor le parezca, como ha manifestado en "Medios públicos" la Autoridad, no sabemos si competente... nanay de la China. Lo dicho, el Protectorado está emplazado en tiempo y forma.... y no creemos que la mejor respuesta -aquí- sean ni visitas privadas para "influencers" como la de Candás ni tratar de blanquear la imagen, tirando de populismo barato con la apertura de puertas de Palacio, al pueblo. NOS VEMOS.

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Maria Dolores Peláez Nido

José Antonio Suárez Marqués                                                                                            Esperaremos ansiosos por la respuesta, veremos a ver si se mojan y se atienen a la legalidad.

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  José Antonio Suárez Marqués

  Llevan un trimestre dándole vueltas para responder a la acción interpuesta por la Asociación... Incluso, ha traslucido algún desencuentro interno sobre la respuesta. La presión del "delincuente" debe de ser fortísima... ya hemos presenciado como más de un apoyo claro, de algún personaje notable, se ha enfriado claramente... El tipo NO RESPONDE, tiene testaferros... Está actuando como si realmente fuese inalcanzable. Pero ya sabes, a Alcapone le trincaron por un papelito de nada. De todos modos -parafraseando al de Vivar-: "cada vasallo tiene el señor que se merece". No lo digo por mi pueblo. No.

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