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03 noviembre, 2022



CUDILLERO 1884

100 años antes de la Distopía, antes de la guerra de Cuba y mucho antes  de la incivil, la prensa  de nuestro pueblo -sí, de Cudillero-... contaba que:

     Sobre las Obras Públicas: “ … la queja de ser su retraso el termómetro para apreciar, en las sociedades florecientes, la marcha unida de la ilustración y la riqueza … de manera que, el señorío feudal se transformó en Cudillero, en el de caminos, canales y puertos, privándole -insiste- injustamente, en el trazado de la Carretera de la costa, Soto del Barco-Cudillero-Luarca-, y la ejecución del viejo proyecto del túnel que saque de la villa el peligro de las riadas que ya han ocasionado número no escaso de víctimas”.

Y, declara: “… no queremos recordar a nuestros gobernantes, que constituimos la cuarta población de Asturias en Contribución a las arcas públicas con más de medio millón de reales al año. Sin que aquellos hayan invertido, ni un duro, en sus caminos...” Arguye, finalmente, que: -Cudillero-, “… nunca solicitó medio alguno para satisfacer sus necesidades. Lo hace, hoy, para defender la propia existencia...


Entre una y dos décadas más tarde, se fueron mal ejecutando las dos obras, más la inacabada del puerto viejo. Pero Cudillero, entretanto, había perdido la carrera con Avilés y Gijón. La industria de la pesca -en general- fue creciendo alrededor de Peñas. Bastó parar los expedientes de Obras (Presupuestos en los Ministerios). Se hizo repetidamente, desde los tiempos de Madoz y, aún, durante el reinado de Fernando VII, cuando "... u-sa-ba pa-le-tó", o sea, después de la Guerra de la independencia. Todavía, hace justo cien años, mientras Avilés tenía algo más de CATORCE MIL HABITANTES, PRAVIA más de NUEVE MIL, Cudillero tenía DOCE MIL. Son datos oficiales que constan en el I,N.E. (Estadística).

¿Tendrá cada pueblo el Gobierno que merece? El nuestro, no parece haber tenido mucha suerte.


18 octubre, 2022



El Cudillero que todavía conocí...


De...  "CODILLERO …la memoria perdida"


Mientras los editores acaban sus cuentas, y para animar la otoñada que llega, os dejo unas líneas de como fueron nuestros antepasados, incluso los que todavía llegamos a conocer, los ahora más mayores. Entonces, ni imaginaban otra actitud ante la vida. Eso vino después.  

Y refiere un mundo, o un pueblo, de antes -mucho antes-, de que bajaran por la Cai preguntando por la Cueva o el Túnel de no sé qué Cudillero mágico, o se detuvieran espavoraos en medio la calle como si el móvil fuese a agotar el carrete de fotos que no tiene, incluso de que The Times de Londres vendiera engañosos PUBLIREPORTAJES TURÍSTICOS.

Y venía la crónica de cómo éramos en El Correo nacional, diario consevador de los de Madrid -entonces, de importante influencia política, y colaboradores como Bravo Murillo, Campoamor, Donoso Cortés o Alberto Lista-, fechada el 2 de Febero de 1841... publicaba un inefable relato de cómo eran unos pixuetos que carecían por completo de cualquier espíritu ancilar...   

 500 vecinos… (cabezas de familia) tripulan 60 lanchas de cinco à diez toneladas de porte, aunque no simultáneamente; pues, según las estaciones, varían de lancha… son acaso los únicos en la Península, que en todo tiempo y estación del año hacen pesquería y… mas determinados, hacen la costera del besugo en los meses mas terribles del año, hasta 11 leguas (cerca de 50 millas) de la costa, en lanchas descubiertas… y permanecen hasta tres días con sus noches en el mar, sin que los fríos, la falta de alimento caliente, o ropa de abrigo les disuadan… esos marineros son conocidos en las armadas, y siempre distinguidos por sus jefes… hasta estos tiempos nunca se jubilaban à no estropearse… ¿No son acreedores à la construcción del nuevo muelle que les asegure la entrada del puerto y les alivie la molestia de sobordar, en recompensa de surtir media España con sus pesquerías, curadillos y escabeches? ...vendrían al puerto directamente sin pagar dobles fletes, que los alfolíes se trasladarían de San Esteban por evitar su mortífera barra, con ahorro de dos reales en fanega de sal, sobre sesenta y seis y medio que cuesta, de porte por tierra».

Sin más comentarios...

27 agosto, 2022



LA FAMOSA DE TURNO SE PROMOCIONA...

Así es como aparece, la candasa, en los medios de comunicación, disfrutando en soledad de los jardines de Palacio (Selgas), cuando son bien conocidas las dificultades para el acceso, casi todo el año. Quizás hay dos clases del turismo: el de masas, que padecemos -tan molesto-, y el de la elite -para visitas exclusivas-. (Se ve, que nos querrían tomar por paletos). ¡NOOOOOOO! El legado Selgas, en el siglo XXI, es un entorno museístico, situado en los jardines (no públicos) mejores de España, que merece un cambio de uso inmediato, y ser regulado -si es preciso- por el PROTECTORADO DE FUNDACIONES y/o el MINISTERIO DE CULTURA, como el mismÍsimo museo del Prado. Sí, tal que así. De manera que, seguiremos insistiendo en que "el Barona" dé un paso al lado, y las Administraciones se dejen de mariposeo y actúen como es debido, Nada más, pero tampoco menos.

22 agosto, 2022



¡TURISMO! ...madera, más madera.

Se dedican al monocultivo del turismo las sociedades atrasadas y poco esforzadas que... o se conforman o ELIGEN esa actividad, en lugar de la tecnología o los móviles, que son los que aportan valor añadido o mayor marginal. Finlandia ingresó DIEZ años más tarde que España en la Unión Europea, pero eligió un modelo educativo eficiente -y, aquí, son tan culpables PSOE como PP, y los extremos populistas, que se dedicarían... a dar doctrina-; de manera que, nos está quedando la elección entre albañiles o camareros -QUE SON DOS ACTIVIDADES MUY HONRADAS-, digo..., en una proporción que nos convierte en un país mucho menos avanzado y próspero que Finlandia, decíamos.

(Este concejo, tenía -y aún le queda- una base industrial, completamente desatendida, sino ignorada por las administraciones; pero, ha desarrollado una filia fácil por el turismo, que a la larga lo meterá de hoz y coz en la España vaciada, muy contaminada y en el pelotón de los pobres de Europa. Digo yo...

12 agosto, 2022



LAS ARMAS DE CUDILLERO.../2

La escasa base documental obliga a la recogida de materiales dispersos aquí y allá, en el afán de recuperar nuestra historia perdida. En ocasiones no es fácil ir más allá  de la conjetura. Después de todo, este trabajo no quiere ser más que una incitación a que algún muchacho hoy bachiller, mañana nos depare una investigación como es debido...


 Armas de la casa del Oidor Inclán…
Plaza de la Marina, Cudillero

Y, aún... perdido, que estuvo, el blasón del Castiallu, el siglo XIX -en aquella bodega del Oídor, en las Audiencias de Indias; hoy, pescadería de mi amigo Manuel, y, antes, de su abuela Esther Menéndez, en la última casa (según Antonio Parra, la verdadera de los Panzacola) de la Plaza la Ribera o el Sable-, reaparecerá arrinconado: cuando la bodega se convierte en la actual pescadería, en 1927, para apuntar a los Menéndez, Valdés, Omaña… sean o  no las del Castiallu. Lo mismo que las de la última casa de la Calle de Río Frío, detrás de la Rula vieja; o las de la vecina casa de los arcos, que Ruiz de Bucesta, a pesar de su deterioro, atribuye a la Casa de Doña Palla, en la Ruta heráldica de Cudillero.

                                                                     Armas de La Balconada. 
                                                                                  Barrio del Cuetiquín, Cudillero

De modo que, no es posible omitir la alusión al Escudo de La Balconada, el que sitúa inequívocamente a la estirpe de Doña Palla en Cudillero. Al decir del mismo Ruiz Bucesta, el heraldista Francisco Mellén Blanco es autor de una reproducción exacta que diseñó cuando todavía existía; sin embargo, se omite que el original, hoy, ya no señala el solar de su estirpe en La Balconada: sorprendentemente, sirve de adorno en otro lugar de la calle Jovellanos  de Pravia,

Corrían los ’70 del pasado siglo cuando una entente cordiale o alcaldada, entre dos ediles, y con toda nocturnidad, dio con sus armas en fachada ajena -fuera de su casa y solar conocidos-, convirtiéndose así en un simple adorno, decíamos, fuera… de lugar.

Fue en vano, tal alcaldada no llega a subsanar la realidad de absoluta inexistencia en la Villa de Pravia de solar alguno con las armas de Doña Palla. Tampoco sirve de excusa mezquina o ley del talión, al rescate -por el arqueólogo Fortunato Selgas- del Ara que SILOPRINCIPESFECIT.

No resulta posible tapar tal expolio con la jeremiada de que la Ley protege, pero… o con la alusión a recreaciones imaginarias de escudos desaparecidos; de manera que, siendo obligado recoger el guante, publicamos la foto de lo que -ocúltese o no- es un secreto a voces en Cudillero: ese escudo es el de La Balconada.

La vinculación de la Casa de Doña Palla con el antiguo concejo de Pravia y su ascendiente en Pelayo son más que evidentes, pero afirmar su vecindad en un castro prerromano, resulta algo distinto y más impreciso que la continuidad a lo largo de los siglos de los Menéndez… Alonso… Arango… A(r)zellana o Arcallana… hasta los Sierra de Pambley, a principios del siglo XX, en las Casas solares de la estirpe de Doña Palla, en el antiguo concejo de la Puebla de Praviade allende: en La Balconada del Cuetiquín, en La Torre de Villamar y en el Palación o Castiallu… de Cudillero.




135) Don Lope de Omaña había vivido en la primera mitad del XVII. Bances vio el escudo  después de mediados del XVIII. A finales del XIX no aparece, pero en las primeras fotografías de la fachada se aprecia su huella bajo el encalado o blanco; lo mismo que en el 1925, en la película José. Después, aparece olvidado en la bodega, tras unas obras: convertida en pescadería desde 1927. Y, al menos, a partir del 1957, lucirá de nuevo en la fachada. La cuestión es que el cuartel en jefe –superior, diestro-, aparece parcialmente borrado; el siniestro lleva las armas de los Menéndez o Valdés; y cinco armiños como Omaña, pero sin dragantes, el inferior. (La 1ª y la 2ª esposas de Álvaro Sánchez de Avilés, hermano pixueto del Adelantado, eran Valdés: una -Berenguela-, madre del heredero del Adelantado y, la otra -Marquesa-, madre de la esposa de su segundo o lugarteniente, luego almirante, Diego Flores).

06 agosto, 2022



LAS ARMAS DE CUDILLERO...

 

 De:  "CUDILLERO/CODILLERO …la memoria perdida"

     A Rossetta Stone...

   Omaña, Rodríguez o Bernaldo de Quiros, Menéndez de Avilés y Marqués, Valdés… fueron tramando las líneas familiares, que confluyeron en el castillo del navío San Cristobal, antes de que se perdiese en la costa noroeste de las Islas Británicas -a la vanguardía de la gran Armada (invencible)-. Y, de algún modo, esas líneas llegaban a Cudillero… hasta el lema labrado en la estela con sus armas: -La noble generación Selgas, Azellana y Doña Palla son- hoy, adosada a la torre  de la iglesia de Cudillero. 

     Empero, el juez Bances y Fortunato Selgas situaron también ese lema en La Torre de Villamar -de Doña Palla-, que quizás se convertiría  así en la más antigua Casa solar de los Menéndez en Cudillero, al figurar inequívocamente el apellido antiguo de Menéndez de A(r)zellana-.

      No obstante -y no hay contradicción en ello-, cuando el cronista Solís de Merás señala al Adelantado, con toda claridad, como:

     “…descendiente de Casas solares de las más antiguas de las Asturias de Oviedo... tiene una de las más antiguas Casas que hay en aquella tierra, que es la Casa de Doña Palla…y ansí se llama Monte de Rey donde ella está situada… y dos leguas de allí está la villa de Avilés”. (1)

      Sigue existiendo un lugar de Monterrey… al lado de Riberas -antes de Pravia-, en el camino de Avilés; muy cerca de Ponte, en la Corrada; cuya Casa lleva, así mismo, las  armas de Doña Palla. En cualquier caso, cerca del alto que atalaya las dos miradas o lados, como el postrer escudo partido que ordenó Don Pedro: a estribor las tierras de Pravia (que incluían en las de allende: las Otedas con el puerto de Cudillero y las Luiñas)  y a babor las de Avilés…

     Sea cual fuere antes, Monte del Rey o La Torre de Villamar, el lema de Doña Palla, que permanece hoy, está en Cudillero.

  En cualquier caso, esa localización señala a Ponte, en la Corrada, cuyas armas son las de Doña Palla, y que a su vez ocupan cuartel en el escudo de la Balconada -la Casa de los Menéndez y Alonso de la Campa-, lo mismo que en el de la Igesia de Cudillero.

      El mismo juez Bances, al dar noticia del viejo escudo caído de la fachada de la capilla del Palación, declara:   

“… haber visto recogido en la bodega de la única casa entre la plaza y la ribera, propia del Señor Don Joaquín de Inclán Ramírez -todavía en 1778-, cuyo lema rezaba: Son de mi padre y de mi madre, (2) Lope de Omaña y… que portaba las  armas de Miranda, Quirós y Doña Palla



(1) Solís de Meras, G. Cuñado, y cronista del Adelantado, Memorial.

(2) Lope de Omaña había vivido en la primera mitad del XVII. Bances vió el escudo  después de mediados del XVIII.

26 julio, 2022



LA PRENSA EN CUDILLERO VA PARA DOS SIGLOS

 

    La publicación La Avispa -muy de la historia de Cudillero, sí, muy nuestra- publicaba en castellano, prácticamente en su totalidad. En un Cudillero, con una tasa aproximada del 50% de analfabetismo, y que, naturalmente, no leía ni pixuatu, ni nada. Realidad, a la que respondieron primero los hermanos García-Rovés, a finales del siglo XIX, y los Segas para los reyes de 1915; dotándola de centros de enseñanza que suplieran la carencias en la Instrucción pública de la época. Así que, ni literatura en pixuatu ni nada: 50% de analfabetismo... 

     Esta es la reseña en De...  "CUDILLERO/CODILLERO …la memoria perdida" 



     El 25 de Agosto de 1887 -al año siguiente de la salida del El Defensor de Cudillero-, aparece la respuesta consecuente: La Avispa. Su declaración de intenciones no oculta el picotazo: la defensa de los intereses personales, además de los materiales del Municipio -de todo el concejo-, pues. Refiere el periodista Juan Santana esa aparición como la lógica respuesta -en clave satírica, claro- al leguaje procaz y los ataques personales.

    Los primeros picotazos de La Avispa van dirigidos, con su ironía habitual, a la aparición de su colega (El Defensor… en sustitución de la La Voz), eso sí, dejando clara la identidad del mismo director, y la misma incorrección del lenguaje usado en los ataques personales o institucionales, sin distingos.

    La iniciativa correspondió a su factótum: Agustín Bravo, boticario, periodista y otrora alcalde, que a lo largo de tres etapas fue el espíritu del periódico. La primera de ellas, fue el propietario-director Manuel Álvarez; la segunda, a partir del número 54 -inicio del año 1890-, fue director Agustín Bravo, y administrador el periodista Dionisio Duque, también empleado de la botica; y la tercera -desde mayo del 1890-, Luis Rodríguez, Palique, quien imprimió su personal carácter y alegría a la publicación. Lástima que su oponente ya había abandonado el campo.

    El enfrentamiento de las dos publicaciones, cuerpo a cuerpo, estuvo lleno de picaduras, de burla y de sátira. Salían a relucir, tanto los asuntos domésticos como los nacionales. Finalmente, La Avispa se queda sola: su motejado rival -El Ofensor- se había retirado; de manera que, hubo de dirigir su picaduras a otros destinatarios, preferentemente a las Administraciones, que habían dado tantos motivos como los aquí referidos.

    Para acabar, cuenta el citado Santana: que ni el mismísimo Clarín, se libró de la picadura; con motivo del -quizá no muy exitoso- estreno del drama Teresa.

    Claro que, nunca sabremos si La Avispa había sido su amigo Roque…

    En cualquier caso, para orientación de navegantes, y como es sabido: las cosas no siempre son lo que parecen, ni pueden interpretarse prima facie, Una simplificación optimista o interesada, entre buenos y malos, haría aparecer al sedicente -con la boca chica- Defensor/Ofensor, como prudente socialista; y al Boticario/Avispón, como más conservador. Pero la realidad histórica nos enseñó que tras las fracturas o el desgarro, sobre todo, de la guerra incivil: las ideas, las apariencias o la prédica, no se corresponden necesariamente con la obras; de manera que, podría resultar equivoco clasificar a nuestros periodistas como zurdos o diestros. Hombres  de su tiempo, seguro que en realidad pensaban cambiar todo lo posible, pero, para que todo continuase igual, que dijo el otro, aquel Príncipe “gatopardo” de las Sicilias…






25 julio, 2022



CUDILLERO BONITO y... algo más.

Claro que lo es, no hace falta decirlo, eso se ve...

Pero, necesita infraestructuras de aparcamiento y circulación; servicios y lavabos públicos en los dos muelles (evitar los carteles: "sólo", o para clientes); señalizar el solarium y duchas, como zona no apta para el baño; profesionalización o formación continuada en la "primera" industria... más allá de la oferta estacionalizada para turismo con el segmento de nivel más bajo de gasto visita/día. 

Todo eso, no hay decoración ni trampantojo que lo tape. De otro modo, se convertirá en un reservorio de mayores, cada vez más: invernando en hogares monoparentales, y una orda desordenada en verano. 

Sólo falta un gran incendio... claro, que con los "ocalitos" hasta las cocinas de la villa y el invernadero viniéndose arriba, vete tú a saber...

Mientras tanto, confieso, que a mi también me gustan fotos como esa, pero...

09 julio, 2022



"Carolina querida" (Es un clásico...)

Con mucho respeto, discrepo en algunas apreciaciones: claro que ocupa lugar, el saber... y bastante. Muchos escolares, la mayoría, no muestran capacidad para la asimilación de competencia lingüística en castellano, bable 'normalizado', pixuatu, la versión esa de mal castellano que se habla en Cudillero y, por supuesto, el inglés, El resultado es que un porcentaje elevado de escolares escribe tan horrorosamente, como vemos a diario en las redes sociales, y tampoco usa de mucha corrección oral. Ya no vamos hablar del desánimo de acabar -antes, en la construcción, y ahora, en la hostelería-, al fin, con un mal currículo y un bajo nivel de formación profesional o práctico. 

Paringaux ni está ni deja de estar obsoleta; por el contrario, ella planteo un estudio diacrónico de un habla: el pixuatu, en un momento del tiempo: 1964; en el que analizó las características diferenciales, entonces. Para afirmar que, en Cudillero ya casi no se hablaba pixuatu, salvo las personas mayores del barrio pescador y, preferentemente, las mujeres. Ya se iba imponiendo un mal castellano. Así que, lo que planteas, responde más bien a otro problema: LA NORMALIZACIÓN LINGÜÍSTICA, con todas las letras..., que esa sí que responde a un complejo respecto a lo acontecido (por modo político), en Cataluña y País Vasco. Situaciones, desde una historia y una realidad sociolingüística muy diferente a la nuestra. Antes y ahora. 

Así, que no se trata de hablar bien pixuatu, lo que ya no ocurre desde hace casi un siglo. No, se trata de hablar bien la lengua común de todos los españoles, y luego la koiné de nuestra única posible, y futura patria europea: el inglés. Y, luego, el que sea capaz, que aprenda algún bable: el de Colunga, Cudillero, Pajares, Tapia o el 'cuenqués' (ese que hablan en centro-oriente y les 'Cuenques') o, incluso, los patsuezus, que también son astur-leonés; pero no me parece debido que, modernamente, ese "cuenqués" deba de reemplazar a todos los bables. 

Se calce el señor Colubi madreñas o escarpines, no nos vamos a despistar de la cruzada normalizadora y talibán de la Consejería del ramo. Si la señora Piñán quiere ir de paleta, allá ella. Claro, porque saben muy bien que, mientras la Asturias real sea incapaz de responder al colapso demográfico e industrial, lo más pragmático para mantenerse en la burra -el poder- son las emociones, sobre todo, las identitarias... la fala, el terruño ¡Listos! Eso sí, ocultando piadosamente, que es un proceder conservadoramente reaccionario. En eso, sí que son iguales que los conservadores nacionalistas catalanes, vascos y ya, también, gallegos... Así que, apreciada amiga -realmente-: no era un arma arrojadiza, era un intento, con la razón lógica en la mano, de dejar las emociones a un lado. (Con mi aprecio).

07 julio, 2022



Las PLATAFORMAS... o la nueva/vieja política.

Una buena mañana abres el diario y te encuentras con otra pandemia -esta vez cultural o, más bien... incultural- a las puertas de casa. Eso, si no esta dentro; quiero decir, entre los tuyos, los más cercanos.

La cosa viene a cuento de la moderna obsesión: las falas. Resulta que unos paisanos cabreados de tanto mangoneo y despropósito han montado otra Plataforma; esta vez, contra la Cooficialidad de las falas. Se trata de ciudadanos remisos o renuentes a cambiar, a estas alturas, su forma de expresarse, la forma en que han hablado toda la vida. La cual, en opinión de lingüistas académicos (quiere decirse: no talibanes), frecuentemente, resulta ser un mal castellano. Hasta ahora. 

Entiéndaseme, no quiero decir que hablemos mal, no. Lo que ocurre es que desde que en el siglo XIII, la lengua  de corte, la del poder, es el castellano; la nuestra se hizo ¿Cómo decirlo? Más llariega, más de casa. (No se me ocurrirá decir... una diglosia). De manera que, resultó algo desplazada, con el resultado que: sin Academia -ni, hasta ahora, diccionarios como el de nuestro paisano-, o norma única, fue haciéndose particular y diferente en cada valle, en cada comarca; con lo que ahora los pixuatus -si hiciéramos caso- tendríamos que acabar por aprender a hablar como les de  les cuenques. No sé, no me encuentro diciendo les tetes (me suenan más redondas con las Aes de toda la vida).

La cosa es que que se liaron la manta a la cabeza -los de esa Plataforma-, saliendo en defensa de todos aquellos que carecen de la competencia o la voluntad -que es su derecho negativo- de hablar cuenqués; pero, sobre todo, de no tener la obligación de aprenderlo. 

Y, lo peor: emulando a los nuevos almogávares o berzales -no viene de berza, no: es neoeuskara- pretenden, los nuestros talibanes o mandamases... con el apoyo, al parecer, hasta del Barbonzón: que ese cuenqués sea obligatorio para los opositores, los empleados públicos, para el estudio, para dirigirse a las Administraciones o rotular los negocios. Igualito, igualito que sus primos catanes o vascos; sólo que esos piensan, que en realidad los primos fuimos nosotros, creyéndonos el cuento... y colorín, colorao.

Entretanto, y mientas ese sea el cuento, no se hablará en Asturias del tremendo retroceso comparado con otras Comunidades ni, siquiera, con la media española.

¿Cuenqués? ¡Serán bobos!


29 junio, 2022



La Amuravela...

De...  "CUDILLERO/CODILLERO …la memoria perdida"   

 El espíritu ancestral de Cudillero. Sencillamente.

     Lo que los pixuatus celebramos este mediodía pertenece a ese rincón de la conciencia donde se guardan -o se esconden- los sentimientos más potentes. Cuando acudimos al Sable, esta mañana, a pesar del aire de fiesta, inconscientemente estamos acudiendo a un reclamo que se remonta a muchas generaciones, a través de la pelea de tantos…  Desde la memoria del tiempo pasado, algo nos dice, que en ese momento somos el último eslabón de una cadena que nos une a los que han sido, a lo que hemos sido. Y, durante esa media hora mágica, el inconsciente colectivo, a través de ese tiempo, será la comunión con quienes nos precedieron; y todos lo sentiremos en el mismo lenguaje: en pixuatu... Eso es lo que celebramos.

     No conozco, y no creo que exista, un solo pixueto que no tenga una fibra sensible a esa invocación. Al final de esta mañana: el día grande de San Pedro, patrón de pescadores, nos apretujaremos expectantes en el Sable y cumpliremos con la tradición. Uno de los nuestros se alzará en la popa del barco -presto a la ocasión-, e irá desgranando versos, como si de largar un aparejo se tratase.

     Habla esa tradición, cuyas raíces quizá se acercan al medio milenio, del regreso de los primeros indianos de la aventura de la Florida, en nuestro navío Espíritu Santo; dejándonos el ritual de saludo al Almirante… ¡Isa vela… amura vela… arría vela! Lo cual, no es difícil imaginar, que por San Pedro de 1569, inauguraran su iglesia, celebrando ese regreso con el pregón a Pedro, su otro Patrón.

    Acontecimientos, que leyenda o realidad, serían muestra del apego tradicional de los pixuetos a esos mareaxis, que echan con su primer Patrón: son el cabo que une esa fibra especial de sus emociones, de sus recuerdos, con la mar. Es… su espíritu.

Ese día, los pixuetos de Madrid y aun más allá, en caso de ausencia insalvable: nos almorzábamos, esperando… el flash del Telediario para verla, siquiera, por un rincunín. Era aquella comunión de los pixuetos... estuvieran donde estuvieran: en realidad, se sentían en el Sable. Durante segundos o minutos, tendrían la sensación plena de su presencia ante la Ribera…, de estar conectados en algún modo, y de vivir ese espíritu de Cudillero. Lo sabíamos, lo sentíamos, irrepetible.

    Después de todo el tiempo que alcanza esa tradición, el lenguaje de nuestro Pregón, como tantas hablas en la Historia: ya va desapareciendo, pero permanecerá en nosotros, mientras suene en la Ribera y sigamos en resistir la despoblación.

    Fue ese espíritu, lo que diferenció Cudillero. Tan fuerte, que todavía reaparece los días como hoy. Ese, que conocí a bordo de un bote merlucero de mi familia y de hermoso nombre: el Arco Iris, cuando aquel Cudillero de los '60 -hoy, ya una vieja imagen sepia-, todavía, era el mundo...

    Ni más, ni menos, que lo quiere decir nuestro viejo aforismo: Volveremos con el Patrón a la Ribera…

 

                                ¡Mientras Cudillero viva y dure la fuenti’l Cantu…!

24 junio, 2022



COSAS DE PUEBLO... -Carta a una amiga-.


 

Pues sí, claro que en las normas de Cudillero ayer, hoy y mañana está que no se puede hablar de política. Petición de principio que resulta, finalmente política. Es lo que hacen los regímenes totalitarios: por el bien común, la paz social, etc., prohibido hacer o hablar de política, que es la manera más ventajista y sucia de hacer política.

Pues, claro que si aceptas las reglas del juego, libremente: pues, publicas en esa página y si no quieres aceptarlas, pues, no. Pero, esa es una libertad, o dilema, falso, porque, decíamos, es ventajista. Es una pretensión baladí, la del punto 7 de las normas de la página: al final, casi todo tiene significación política; lo tontorrón, las bellezas locales, las loas o lo guapo del pueblo, o los halagos y festejos a fulano o mengano, al cabo, también son una forma de hacer política (Aunque sólo sea que, a menudo: evitando la crítica se hace política a favor del poder, del que sea).

En Cudillero -cada vez más pequeño-, nos conocemos todos; así que, sottovoce, o por lo bajinis, parecen estar formándose ya, los dos bandos de siempre y, es un secreto a voces, cómo´-por debajo de la mesa- se las gastan determinados personajes... que el poder en un pueblo, da para mucho.

Claro que, si no hubiera el punto 7 citado, la página (Cudillero ayer…) se pondría imposible: sería como un escupidero -para no usar palabras gruesas -; pero, coartar la libertad de expresión de los contrarios es un mala coartada, mientras se permiten sibilinamente los festejos al poder; siquiera, dando cuenta de qué bueno es o cuantas cosas hace por nosotros… Es una pretensión tan vieja como la política, como la manera de manejar las relaciones de poder de los pueblos.

En una palabra, el traído punto 7 es otra manera de hablar o hacer política. Si de buena fe lo ignoras, Ana: no dudes que otros NO lo ignoran, porque les beneficia… Por ejemplo, que ni siquiera se dé noticia del cese de Rosa Menéndez, o de las trapacerías  de Peña Barona, les interesa, y mucho… ¡Ay, pueblo sin padre!

 

P.D. En: Dos conceptos de la libertad, el tío Isaiah Berlin explica por el libro, que la libertad negativa de coartar mi expresión, por el otro; termina donde comienza mi libertad positiva de expresarme o, más bien, lo postuló a la inversa; pero, eso da igual, hablaba del equilibrio, de los contrapesos entre dos libertades, Por ejemplo: la de la autoridad de hacer propagar sus logros, y la mía de criticarlos...

29 abril, 2022



Los Omaña, el Cid campeador y Doña Jimena...

   De...  "CUDILLERO/CODILLERO …la memoria perdida".

#4 Gonzalo García de Omaña, casado con María Álvarez de las Asturias, hija de Arias Pérez de Asturias, de quien hereda las Omañas  [descendiente de Rodrigo Álvarez de las Asturias -Conde Noreña, que al traslado Ordoño II a León, será el primer Conde de Asturias y su Gobernador, desde el año 980 al 998-, de quien era nieto Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid. A su vez, la  mujer de este, doña Jimena Díaz, era hija  del Conde ovetense Diego Fernández de Oviedo: Vide, Boletín RAH CCXVIII. Pg.386], y cuyo hijo: #5 García Pérez de Omaña, aparece...

17 abril, 2022



Cudillero, hoy...

Decía en mí post a unos amigos sobre la realidad turística de nuestro pueblo: parece que el corte de tráfico sería un problema legal, pero la Excelencia turística ha acabado en un Comedero donde vienen al chopped en barra larga o el cachopo para cuatro... (Comentario en la hostelería. Doy fe). El problema se produce cuando no hay espacio y se quiere seguir creciendo. Entonces, sin remedio, unos dispondrán (quitarán) el espacio de otros. Y, esa es unan razón básica (o conflicto de intereses), por la que sectores económicos no pueden estar representados en el Consistorio, como ocurre. Así, que la desproporción entre el espacio disponible y la masificación (calles, aparcamientos, servicios públicos -sí, lavabos y váter-, recogida de basuras -incluida la selectiva-, playa sin baño, agua corriente limpia, etc., etc.) No se resuelve de ninguna manera cortando la única calle... Aunque "CALLEN COMO AFOGAOS". El turismo ha llegado para quedarse: hoy, es una doble necesidad social, pero no puede romper otros equilibrios, especialmente el medioambiental; en un espacio escaso como Cudillero puerto ha excedido de largo los limites. Así que, todo el mundo tiene derecho a llegarse a nuestro pueblo, por el medio que sea; almorzarse o lo contrario, como y cuando le venga en gana; lo mismo que, los residentes a... EXIGIR a nuestros REPRESENTANTES ELECTOS (les pagamos el sueldo: de un partido u otro), que sea guardando el equilibrio o la proporción con el espacio disponible. Claro: los visitantes cambian, más o menos a diario; los residentes, NO. Lo cual acaba -salvo desastre- en eso que se llama la regulación y sostenibilidad. (De los DISTINTOS sectores productivos o grupos de población, que los hay: hablaremos otro día). 

12 abril, 2022



¿NOS DIRÁN LOS DE NOREÑA O POR AHÍ: CÓMO TENEMOS QUE LLAMAR A NUESTRO PUEBLO?

Urgen desde algún medio, como lo es señalarnos entre los cinco concejos que aún no han decidido sos nomes tradicionales; por lo visto, a que decidamos... ¿Cudillero, Cuideiru o Codillero? -Ardua tarea fonética, además de fonológica- : desde ambos puntos de vista, habrían los académicos de ver cómo a lo largo de esos cinco siglos -entre el XIII y el XVIII- ha ido evolucionando el término; y cuáles fueron las relaciones entre esas variantes, o si Cuideiro, también es otra variante... ¿Se usó más de uno a la vez, cuáles o en qué orden en el tiempo? ¿Y... prevalecerá el que propongan desde los aires eo-naviegos; o el de la fala de "les putes fabes cares, fries, flatulentes, dures y pesaes... con patates y morcilles de la zona Noreña? Bastante mejor nos iría si la panda de "Ínclitas águilas de Asturias paupérrima" (a este paso...), no trataran de distraernos con sus delirios de superar el complejo nacional, lingüístico, catalán, vasco, gallego... que a uno ya le va a entrar el complejo "finlandés": lo que estudian sus chavales para dedicarse a qué y con qué resultados... por que no veo a los nuestros estudiando neolengua para acabar diseñando circuitos o procesadores, en lugar de aprovechar las oportunidades en la construcción o la hostelería.

Más les valdría -a los próceres de la calle Águila-, tener buena vista y volver a leer, si es que alguna vez lo han hecho y bien, a don Ramón Menéndez Pidal. Sí, aquello del Dialecto leones. 1906 ¿Académicos...?

¡BORREGOS, MÁS QUE BORREGOS!




10 abril, 2022



JOSÉ... ¡de nuevo!

"Si algún día venís a la provincia de Asturias, no os vayáis sin echar una ojeada a Rodillero. Es el pueblo más singular y extraño de ella... Confieso que Rodillero no es gentil, pero es sublime, lo cual importa más. Figuraos que camináis por una alta meseta de la costa, pintoresca y amena como el resto del país: desparramados por ella vais encontrando blancos caseríos, medio ocultos entre el follaje de los árboles, y quintas, de cuyas huertas cuelgan en piños sobre el camino las manzanas amarillas sonrosadas: un arroyo cristalino serpea por el medio... "


Hoy, buscando información para un amigo, de pronto, me encuentro las páginas de la -posiblemente- mejor novela marinera de nuestra Literatura; e inmediatamente, casi como un reflejo, ya viejo, vuelvo a pensar igual que cada vez que las he releído: hace falta cuajo, cara dura o mala jeta para pretender que se refieran a lugar alguno de nuestra costa, que no sea Cudillero.
Dejando a un lado el recurso literario de Don Armando -al alterar un fonema: Cudillero/Rodillero- que le permitiera salirse del espacio acotado, para divagar libremente en su composición: con una simple mirada, y sin entrar en mucho detalle, se pueden apreciar los trazos de una imagen inconfundible de nuestro pueblo, veamos, pues:

"... la alta meseta -o rasa costera, cerrada-... por las cimas de algunos montes -desde Gamonedo a Santana- hasta la mancha azul del Océano... El rápido descenso, siguiendo el arroyo hacia un barranco... y en el fondo Rodillero, cortado en forma de hoz, con tramos y revueltas antes de desembocar en el Océano... las casuchas entrambos lados, en la peña, y UNA estrecha calle... y arroyo haciendo eses..., que algunas veces os encontraréis con la montaña por delante, los rumores de la mar detrás de ella y no sabréis por dónde seguir para verla; de nuevo dais con la peña cerrándoos el paso: el mismo arroyo os lo irá diciendo... -entre- las casas colocadas las unas encima de las otras en forma de escalinata,.. Los ruidos del océano se tornan más fuertes, la calle se va ensanchando: aquí tropezáis con una lancha que están carenando, más allá con algunas redes tendidas en el suelo y... Os halláis frente al mar -que- penetra, al subir, engrosando el arroyo...
Para abrigar las embarcaciones: los marineros cuando tornan de la pesca se ven precisados a subir sus lanchas a la rastra hasta ponerlas a seguro".

Sólo cabe concluir, que hace falta todo el oficio, o la maestría, de Don Armando; para describir, con tal precisión, esas impresiones de la bajada por las revueltas de ese barranco, cabe el arroyo, hasta el arenal que comienza el puerto, entre el Contorno y la Garita.
Habrá otros puertos cantábricos que repitan alguno de esos trazos, pero su conjunto retrata irrepetiblemente al Cudillero/Rodillero de JOSÉ.
De manera que, no es posible dar pábulo al lobby aquel: lo sostengan el cronista hooligan -antiguo compañero de estudios-, u otra periodista -aun, sobrevenida aristócrata-: CUDILLERO.

28 marzo, 2022



DEMOCRACIA... "de Pueblo"

Amiga: No es oposición a que el personal haga gimnasia o cualquiera otra actividad que le peta, lo es a una manera atrabiliaria de actuar: hoy esto, mañana lo otro. ¡No! Les pagamos el sueldo para que administren de acuerdo a un programa o propuestas que hayan obtenido apoyo mayoritario. Eso es exactamente la democracia y no la obsesión por la "propaganditis"; porque parecería que, todavía, Cudillero no ha dejada atrás el antiguo régimen. La prueba del algodón es si ha habido aquí, un programa electoral donde decidiéramos si los recursos se iban a emplear en un parque para los niños de los turistas (sí, lo digo porque son sus usuarios habituales) o la necesidad de mantener y dotar un Centro social para los mayores, en un pueblo peculiar (ya hemos hablado de eso), donde constituyen el mayor grupo de población. Así, que en este régimen -decía-, entendemos que democracia es eso, discutir esas prioridades y no el futuro político del ambicioso de turno...

25 marzo, 2022



EL PUEBLO DE GASTÓN DE JOTA

Produce toda la impresión que ALGUIEN aprovechó la pandemia para desplazar ese uso del Centro Social, Yolanda. De manera que, se fuese perdiendo la costumbre del lugar. Así, cuando cesará la pandemia, pues, ese hábito habría pasado a mejor vida, total... el problema es que el par -o poco más- de responsables son habas contadas. Y, como no es un negocio privado, sino que era el ocio público; pues, eso, tales responsables o irresponsables funcionarios y/o electos, no pueden no saber que esas decisiones no se llevan a cabo de aquella manera, o sea: de tapadillo. Se deciden o en los presupuestos, o se validan en el programa político: es lo que tiene lo publico, que no es... 'aquello' de la Bernarda. 

La otra derivada es que con la disposición del pueblo, con los servicios y la hostelería dedicados intensivamente al turismo, la gente mayor ha quedado sin su lugar o refugio. 

Así, parece algo perverso que a la 5 o 6 de la tarde: sí haya instalaciones y presupuesto para organizar a -creo que eran todas jubiladas, y, sino peor- un grupo de Gym-jazz o similar, en la terraza, con música para que la oyera toda la concha. De manera que, no hay otra forma de entenderlo, que muy consciente o intencionado. Perdido el hábito, o sea los clientes, ahora ya podrán argumentar que no hay interesados en llevar el Bar ¡Pues claro! Pero los mayores, YA CAMINO DE LA MITAD DE LA POBLACIÓN (que no una docena de negociantes; que sí, nos parece muy bien que se ganen la vida, pero es que también la hay más allá del turismo) con los precios de hostelería más altos de la comarca -es la ley de la oferta y la demanda-, en definitiva, ya se habrán acabado de acostumbrar a pasar los 7 u 8 meses de invernada, encerrados en casa. 

De modo que, no puedo más que pensar que esos responsables son listos o interesados, o ambas cosas. ¡Qué razón tenía Gastón de Jota!

17 marzo, 2022



Pixuetos a la pesca de la ballena...

  De...  "CUDILLERO/CODILLERO …la memoria perdida".    "La pesca de más interés en Cudillero es la del besugo, de que, escabechado, surte una porción de Castilla y León. La sardina es en abundancia, y además se coge de todo género de pescado de la costa, como merluza, congrio, mielga; y de pocos años á esta parte se facilitó en Cudillero la pesca de los atunes y bonitos, de suerte que es tan común, que no se estima porque cuesta poco; pero lo benefician escabechándolo y remitiéndolo á Castilla por el mercado de Rioseco”.   

 -Banzes, 1806, recoge aquí una de las primeras referencias a la pesquería* (ballena franca) de Cudillero, en la cita del Padre Carballo, L, A.1613, publicada en1695-:     

«Hay pez tan monstruoso que solamente las barbas se venden en mucho dinero, y trae provecho, a los que lo pescan más de mil ducados, y lo mas es de la grasa, que llaman saín -Cudillero acabó siendo la Villa del Saín-, con que se alumbra la gente común de esta tierra. Este Pez se llama Ballena, y de esta dizen que sale el ambar -Los cachalotes lo segregan para proteger su intestino de los picos de calamar gigante-, de que se hallan algunos pedazos muy finos por las orillas de este Mar, y se hallarían más, si huviese persona que las buscase».


* Desde finales del siglo XVII, con el cambio de ciclo climático o pequeña edad de hielo, se hacen escasas las pesquerías de la ballena franca o glacial-; de manera que, el tratado de Utrech -1713-, dando a Inglaterra el dominio del Atlántico norte, desplaza a la Corona de Castilla de de sus pesquerías: desapareciendo casi por completo, la tradicional pesca otoñal de la ballena cantábrica (bajaba con su cría desde el Atlántico norte, a invernar en aguas más cálidas).