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26 junio, 2016



POPULISMO...


... O PROPAGANDA: 

Es lo que hacen algunos políticos que no se sienten lo bastante queridos, o que necesitados de apoyo, siempre estarán -humana condición- dispuestos a los camelos, a camelar con esa propaganda, con promesas demagógicas... o sea: a prometer u ofrecer dulces.
Por cierto ¿Qué niño elegiría tomarse la verdura en lugar de un dulce? Pues todos conocemos a determinados políticos que no pueden dejar de ofrecer dulces...

Y no pueden dejar de hacerlo porque son deshonestos... profundamente deshonestos. Porque el sentido más común, el de todo el mundo, nos dice que es mucho más fácil ganarse a un niño con dulces y complacencia, que hablarle de esfuerzo o disciplina.
Esa es una responsabilidad que esperamos el futuro demande -como corresponde- al 'trilero' y a su banda de 'trilerillos', por andar jugando con las cosa del comer.

Porque esa y no otra es la consecuencia que está provocando el fantasma de populismo, que hoy mismo recorre Europa. Es ya un lugar común -ni 'meme', ni leches- que la juventud está muy indignada pero, es que ahora, también los 'viejos' británcos se tiran al monte, y los fachas franceses o los austríacos, o...
Y, claro, los susodichos 'trileros', doctores en habilidades políticas, en manipular al personal -que viene a ser lo mismo-, pues... no iban a dejar pasar ese dulce.
La tremenda resaca de la última crisis del capitalismo -y sí, de los chinos también: la economía tecnológica siempre necesita capital- más lo que, sin duda, parece confirmarse como un salto generacional; al parecer, han abierto la pastelería con dulces para todos: pensiones, becas, empleos y subsidios patool'mundo, sobre todo subsidios. Esa fue la idea de Tsipras, pero en una economía sin fundamentos los pasteles se terminan casi antes de abrir la tienda y... acabas poniendo al personal a dieta. Pero incluso en las pastelerías tan ricas como Venezuela, tampoco hay pasteles para todos, todo el tiempo. El populismo acaba topando contra al muro de la realidad, porque mientras se van acabado los pasteles y lo que no son pasteles, al cabo, siempre se acabará de bruces contra esa realidad. Entretanto, el clivaje provocado -enfrentamiento- de una sociedad se hace irreconciliable (Ese es el desenlace histórico de los populismos en la segunda guerra mundial). Al final, el Trilero, o gran Impostor, acabará por estar tan fuera de la realidad, como algunos dictadorazos o dictadorzuelos que tan genialmente representó Charles Chaplin, en plena ensoñación con la bola del mundo, como si se tratase de una enorme pompa de jabón. Sí, aquella en la que le daba hasta de culo.

Pero, un día como hoy, es menester recordar a los que se fueron al otro lado del clivaje, que esa reacción, su respuesta, ya es vieja, además de demasiado cara, para nuestro país: ya hemos jugado con fuego demasiado (A la intransigencia, al guerracivilismo). Hoy, en las redes sociales, en los medios de comunicación, en la sociedad se reconocen aquellos atavismos de intolerancia, de identificación irracional con un bando. Aparece la enemiga entre familiares, colegas, vecinos. Y se acaba en enfrentamiento. Se empiezan a ver respuestas que ponen los pelos de punta.
Pues bien, no corresponden a actitudes pensadas, reflexivas, no: son respuestas emocionales, instintivas... desde las tripas.
Y, lo peor, fueron y están siendo estimuladas por profesores de la "pastelería".
Dando sólo un paso atrás, la perspectiva, hace muy visible que el populismo en Gran Bretaña les traerá disminución de la renta, rotura del Reino Unido, irrelevancia... Un poco más lejos, en Grecia, el desastre no parece tener arreglo posible; y, en la Historia, sólo recordar que Hitler y Mussolini, ante su crisis, usaron el populismo -su engaño- para apropiarse del poder. De Venezuela -¡pobres!- para que hablar: fue donde probaron sus habilidades, sus maldades, nuestros trileros. Claro que les incomoda que lo recordemos: la locura de 'la pasteleria', está acabando con un país: hoy Venezuela ya es un país fallido, es un país sin futuro... la nación mas rica de iberoamérica, en términos relativos (Poblaión/Recursos).
Y para acabar ¿Son ignorantes o malintencionados? Pues... las dos cosas: Son ignorantes porque interesadamente han dejado fuera, de esa Izquierda desUnida -véase la nómina de, por ejemplo, "Crónica Popular"- como Vacas Sagradas, a quienes representaban realmente esa izquierda. Mientras lo que verdaderamente talla en ese magma 'tan moderno' son las Colau o los Chichis gaditanos, prez de los municipes hispanos. Y mal intencionados porque visto todo lo que acabamos de relatar, todo un Doctor en la cosa, no puede no saber, que ofrecer NOVENTA Y TANTOS MIL MILLONES DE EUROS, O DE PASTELES -que no tenemos- es una golfería, una sinvergonzonada. Da igual que Anguita haga la gallina clueca, ante las gracietas de sus poyuelos o, que su personal, sus hooligans, los que están al otro lado del clivaje, cuando oyen -que no escuchan- cualquier razonamiento más o menos inteligente, pues... reaccionen encabronados con el viejo: "sostenella que no enmendalla". Es como si les molestara la evidencia de estar equivocados: entonces reaccionan reafirmándose más en lo que en el fondo conocen que es un error.
Pues están teniendo éxito, tal atavismo hispano ya es objeto de exportación, ayer en el Reino Unido, lo han comprado. 

¡VOTAD, VOTAD... ! 

VIENEN MALOS TIEMPOS...







15 junio, 2016



COMO UN CLíNEX... y/3



Réplica a "El Momento populista", de Chantal Moufe: "TRIBUNA" en el diario El País, 11 de Junio 2016

Este artículo está en deuda con Madame Mouffe, sin sus 'opiniones' no habría llegado a las pantallas.
La tal madame es una reconocida 'intelectual' -habría, en realidad, que decir mentora- en los círculos podemitas o chavistas e, incluso, en Río Gallegos, allá, tan abajo de la Patagonia, casi en Tierra de fuego. Tampoco habría que olvidar a sus seguidores del altiplano boliviano o del Ecuador ni, especialmente, a aquellos caribes, o los más próximos syrizos de Grecia. Decíamos: 'especialmente', ante la situación de estos, cercana a la quiebra país, o la imposibilidad de atender las necesidades más básicas en Venezuela.
Tan eminente profesora, en la citada "TRIBUNA", abre fuego con toda una declaración -laclauniana-de intenciones: "... una frontera que DIVIDE a la sociedad en dos campos". Tal división -no sabemos en los citados mundos remotos a la Europa de la que queremos seguir formando parte-, aquí, resulta mentar a la bicha: el 'gerracivilismo' de las españas cainitas o el enfrentamiento crónico de los dos últimos siglos. Ya entendemos que "TRANSICIÓN" les resulte sinónimo de "CONSENSO" y que les estorbe. Sin embargo, a los hooligans de la Mouffe, hay que recordarles que fue la etapa más fructífera en 'sólo' algunos siglos. Claro, es posible que ahora que se han vuelto lagarteranas... quiero decir: socialdemócratas; pues... ni por esas, vemos el momento populista -que nos dice la mentada- en este país.
Nos recomienda, además, la profe de 'caribes': "...descartar la visión simplista de los medios de comunicación capitalistas" (Si, esos que Monedero quiere reformar, los que no informan como es debido: como en Venezuela). Lo que nos conviene -continúa Mouffe- es tomar una perspectiva analítica, la de su 'colega' Laclau, de establecer -a machamartillo, como Don Marcelino- la frontera arriba/abajo; la casta/el pueblo. Conoce muy bien la madame, las herramientas del oficio: el cambio generacional, sumado a las tremendas consecuencias sociales de la crisis, ha fijado en el cuerpo electoral español, un 'clivaje' más que resistente: más del 20% de lo electores están posicionados, llueva lo que llueva. Da igual que se hable del voto del resentimiento, que la dirección de Podemos sea la metamorfosis inacabada: antisitemas, anarco-troskistas, después anticapitalistas, marxistas-leninistas, gramscianos-más modernos, o postcomunistas-socialdemócratas: Si -esa dirección- se volviera 'lagarterana', sus 'hooligans', tan cabreados, a al par que gente moderna, enterada; seguirían del mismo lado del 'clivaje', que es eso: estar de un lado, identificarse. Como el holismo de una bandada de palometas, o como podemitas adeptos, pero identificarse en ese lado. Es como ser forofo del Real Madrid o del Barsa: una vez encuadrados, imprime carácter, ya no dejas de ser adepto o creyente, o...
Así, marcados por el 'clivaje', Laclau pasa a la táctica: ya que el sistema (capitalista liberal) no satisface nuestras demandas (democráticas) pues... entonces ya nos consideramos legitimados -todo vale ¿?- para que los de abajo, el pueblo, actúe contra los de arriba (populismo). El marido de Mouffe -todo queda en casa-, finalmente, deriva en una estrategia que acaba teniendo puntos de contacto con el 'totalitarismo' o incluso con Carl Schmitt -SÍ, EL TEÓRICO DE HITLER. Y no es broma, los extremos suelen tocarse-. En tales ensoñaciones, que no Ciencia política, Laclau, establece como dogma una dinámica de exclusión entre 'Democracia' y 'Libertad': Democracia, vendría a ser el empoderamiento del pueblo, de los de abajo; Libertad, sería la permisividad en exceso (laissez faire) del sistema con el capitalismo financiero. Eso es lo que se creyeron en Venezuela y -en cierto modo- en Grecia o Argentina, con los resultados conocidos. No es nada nuevo, desde hace más de cien años, lo vistan de leninismo o traten de actualizarlo con Gransci: lo que cuenta, son siempre los mismos resultados económicos finales.
Y, para concluir, con lo que nos importa aquí y ahora: la 'parejita', Laclau/Mouffe, establece una táctica-estrategia que no deja de ser leninismo rancio y reiteradamente fracasado; aprovechando las crisis cíclicas del sistema económico, que les animan a actuar, a volver, como una vieja enfermedad oportunista. Enfermedad, que trae causa a otra, todavía, más importante para nosotros: la politiqueria', la degeneración de la política: Cuando los profesionales, politólogos 'especialistas', actuando como trileros, pueden ser tan nocivos para la sociedad como un médico (!) que usase de sus conocimientos para perjudicar a sus pacientes.

Porque es polítiquería degenerada, después de haber 'chaqueteado' en todos los campos ideológicos,  -cuando es fácil de conocer el origen y el credo comunista de la dirigencia podemita y particularmente de su líder-, declararse SOCIALDEMÓCRATA; cuando desde Bad Godesberg, hace ya casi cuarenta años, la socialdemocracia europea renunció al marxismo, aceptando la economía de mercado*. 

Porque: "LA SOCIALDEMOCRACIA GENUINA HA SIDO ALÉRGICA A PACTAR CON LOS MARXISTAS PORQUE ES ANTICOMUNISTA".

Por eso la estupefacción de escuchar al turiferario de Iglesias, esta mañana -por un puñado de votos-, en TV, explicar con todo desparpajo "LA IDENTIDAD ENTRE SOCIALDEMOCRACIA Y COMUNISMO". Hasta ahí podíamos llegar...

Los principios marxianos de Groucho -que ahora, estos neogenios están haciendo famosos, de nuevo- eran, o así lo parecía, o unos o los otros: Estos, no. -estos, los tienen, los cambian TODOS. DE TODAS CLASES: SON COMO UNA CAJA DE CLÍNEX.

                                                             ¡QUÉ DESVERGÜENZA!




*Cuyos resultados no tienen parangón en Cuba o en la, antaño, rica Venezuela. Mientras, los chinos mantienen un poder político comunista, pero practican, cada vez más, una economía capitalista.


29 mayo, 2016



COMO UN CLÍNEX... /2



¿Empleo o propaganda?

... Decíamos ayer que el 'Materialismo filosófico' -inspirador de los intentos comunistas del siglo XX- erró trágicamente, confundiendo la formulación de teorías, más o menos bien intencionadas, con la terca realidad de la 'condición humana'.
La ortodoxia comunista, pasado más de un siglo, acabó en una entelequia, entre tanto, la deriva del mundo, de los sistemas económicos o la evolución social, se van haciendo cada vez más complejos, incluso, inextricables. Ya no caben en la botella de una teoría inspirada en la realidad del siglo XIX. Empero, esa 'dogmática' -decíamos- del XIX no ceja en el empeño: aquí y ahora. Han visto la ocasión, aunque no vean que el disparo, vieja querencia, va directo al pie.
Esa oportunidad llega de la mano de un fenómeno social recurrente: 'EL POPULISMO'.
Tan recurrente, que la primera mitad del siglo pasado, como un fantasma, recorrió Europa, África y  Asia por dos veces, dejando más de cien millones de muertos (>100.000.000), entonces, como el 5% de toda la población mundial.
Tal fantasma, decíamos, es principalmente oportunista: la Sociología y la experiencia histórica  nos dicen que se presenta como defensor de las aspiraciones e intereses del Pueblo, al que pretende convertir en el sujeto de la historia. (Curiosamente el DRAE lo relaciona con 'popularismo', con sentido despectivo.). Después de todo, apelan a ese Pueblo para alcanzar el poder, rechazando a los partidos tradicionales y a las clases dominantes, buscan el apoyo de los votantes, pero desentendiéndose, después, de las consecuencias. A menudo, acaban o se confunden con el totalitarismo. Y su recorrido, en el tiempo, suele seguir las mismas etapas: en los comienzos buscan el éxito y el apoyo popular, implementando políticas de crecimiento que desprecian el realismo económico; y que terminan por provocar el desbalance y el desequilibrio que acaban en el ajuste, previsiblemente, doloroso. Al inicio del ciclo suben el EMPLEO y los salarios, con la consecuencia de... activar la inflación y el aumento de la deuda y el déficit. Entonces, se intenta controlar artificialmente los precios, pero acaba por disminuir el salario real, el poder adquisitivo. De ese modo, se llegará al desbarajuste o descontrol total de la Economía.
Así queda descrito en los manuales -en la Teoría- de Sociología o Economía, pero -en la práctica- parece más bien la crónica de la historia reciente de Venezuela.

Sin embargo, el fantasma no se materializa desde la nada: Europa ya lo ha conocido antes: se retroalimenta, entre las crisis bélicas y las del EMPLEO. Las primeras, tan antiguas como Europa misma, se agudizaron con el despegue del capitalismo y el colonialismo del XIX; y las segundas se agravan, combinando cada ajuste del ciclo con el desarrollo de nuevas tecnologías: a más robótica y TICs, menos fuerza laboral (EMPLEO) es necesaria.
Hoy, ese fantasma, es el miedo difuso de 'la gente' -agudizado entre los veinte años y los cincuenta y tantos- al EMPLEO precario, a ser expulsados del mercado laboral, a ser desahuciados, a que... los hijos ya estén determinados a no poder abandonar el mundo sin oportunidades que heredarán de sus padres, de la marca de clase. Pero la base del ese miedo latente, lo es, a que el sitema ecónomico, "EL CAPITALISMO PUEDA COLAPSAR". Eso es lo que plantea otro gurú -al parecer, desconocido en Venezuela-. Wolfgang Streeck, quien, en reciente entrevista en el diario El País, nos cuenta que el descubrimiento, el aprendizaje, más determinante de la crisis del 2008 fue: "... que la CONTINUIDAD de las sociedades y las OPORTUNIDADES de la gente, dependen, más que nunca, del SISTEMA GLOBAL FINANCIERO, de su indiscutida condición dominante,". Desde luego que Herr Wolfgang, no es de la cuerda de Galeano, ni de Laclau o de Mouffe , y es posible que los modelos sudamericanos tampoco sean su fuerte, sólo es Director -ya emérito- del Max Panck, pero el contraste de su análisis de sociología económica con la mezcla de irrendentismo indigenista-boliviano o populismo caribeño, resulta brutal: Herr Wolfgang nos pone en la pista de la temible capacidad de los famosos 'billones de dólares de Piketty' -los que atesora el capital financiero-, que, además, dispone de las TIC's y de la robótica, para determinar, sin traba alguna, el nivel de empleo conveniente que sostenga aquella demanda agregada (el mercado funcionando). Así de fácil.
En conclusión:
EL POPULISMO PROPONE EMPODERAR A LA GENTE: "GANAREMOS, PONDREMOS MÁS IMPUESTOS A LOS RICOS Y NOS GASTAREMOS... UNOS CIEN MIL MILLONES EN BARRA LIBRE PA'TOOL MUNDO. (Esos pringaos de la Troika, la Reserva Federal Americana y el Capital financiero se van a enterar de una vez de lo que es el Leninismo-gramsciano con la hegemonía a mano)".
HERR WOLFGANG o quizá el principio de realidad: Nos previene contra "EL RIESGO PRÓXIMO DE AUMENTO DE LA DESIGUALDAD, COLAPSO DE BANCOS O ECONOMÍAS ENTERAS, AUMENTO DE LOS CONFLICTOS ENTRE CLASES O PAÍSES Y BAJADA, CADA VEZ MAYOR, DEL NIVEL DE VIDA. En suma,  EL COLAPSO DEL CAPITALISMO ES POSIBLE". En todo caso hay una tendencia segura: el aumento de las personas que queden en los márgenes.
La siguiente oleada de revolución industrial se inicia con la amenaza 'ya', de pérdidas de empleo por encima del 10% para -entre otros países- España. En ese escenario, la digitalización y la innovación aparecen como la única defensa: las pérdidas, en la década próxima, en los trabajos repetitivos o de mano de obra de baja a media formación, pueden llegar a cerca del 50%, pero a mediados de siglo
el problema afectará -en la misma medida-  también a la clase media. Es decir, a la casi totalidad de la fuerza laboral del Sistema.

Por qué habríamos de creer lo de "BARRA LIBRE PA'TOOL MUNDO", si ya sabemos cómo se las gasta el populismo: cómo los trileros, le hacen creer a la gente que ha entendido dónde está la bolita, para, luego, dejarles con las manos vacías, tal que en Venezuela ¿Por ejemplo?
Sin embargo, Sociologos o Economistas más serios -quizá talluditos y vividos-: T. Adorno, U. Beck, Z. Bauman, J. Rifkin, A. Elorza o el aquí citado W. Streeck no parecen tener mayor interés; después de todo, sus teorías, sólo son un siglo posteriores -o sea, más modernas- que el marxismo-leninismo-gamsciano, siquiera débil...
Puede que este 'pobrecito escribidor' tenga ideas propias, pero Laclau o Galeano, inmersos en las sociedades sudamericanas, no conocemos que argumentos pueden ofrecer, más que la demagogia - (SUBSIDIOS PA'TOOL MUNDO; UNOS 300.000.000.000 €; NO, BUENO, AHORA SÓLO 95.000.000.000 €*)- y el oportunismo que aparecen en las crisis de la Economía. Por contra, miedo da el vistazo al estado del SISTEMA GLOBAL FINANCIERO. ¿Acaso en la Facultad de Pablo Manuel, no estudian Historia de la Economía? Cuando yo era joven sí se estudiaba...

USTEDES MISMOS...
(Mañana más)



*No es de coña, esa interminable fila de dígitos, es la oferta de salarios o subsidios -universales o pa'tool mundo- que ofrece Pablo Manuel. Es lo que hizo el chavismo para ganar apoyo popular en Venezuela, para acabar dejando la economía como está ahora. En  Bruselas se están frotando las manos, esperándole, para aprobarle ese plan económico...




15 mayo, 2016



COMO UN CLÍNEX... /1

-1-


Sí... eso de usar y tirar. (Con menos valor aun... que los principios de Groucho Marx).

Cuando yo conocí el comunismo. allá por primeros sesenta -librito de Carrillo mediante- la ideología se relacionaba con los principios, y estos eran poco menos que sagrados. Eran, además, la consecuencia de una visión o manera de ver el mundo, pero, sobre todo, constituían una ética. De modo, que para cuando, por fin, diez años más tarde, me convertí en militante, en activista, no constituyó ninguna novedad, compartir con aquellos camaradas una moral, en ocasiones, incluso estricta: los comunistas éramos, nos sentíamos, diferentes. Seguramente de ahí viene esa pretendida "superioridad moral" que tanto irrita a Maruhenda. Pero algo tenía el agua cuando la bendecían: aquel partido -y nunca se puso en duda- fue el sostén mayor y más dañino contra la hueste de aquel estafermo gallego, de cuyo apellido ya nunca consigo acordarme. Y aunque otros cobraron -se beneficiaron de- la factura, aquel partido, fue el que más contribuyó a facilitar ese artefacto que hoy tanto molesta a nuestra alegre muchachada: la Transición a... otro Régimen, que es como decir a otro Estado -de cosas (políticas)-, a otro Mundo.
Ahora, quienes estrenamos aquel mundo, ya hemos cumplido las siete veces siete en actividad, ya damos síntomas de pedalear a piñón fijo, de rittornello mental o de volver donde solíamos. Es el destino, y, no sólo porque se nos llenen de cal los capilares del lóbulo, como los tubos del anuncio de las lavadoras. No, también es el cansancio vital, los desengaños. Por eso, el desencuentro de los que comienzan la subida  a la montaña -de la vida- con los que estamos bajándola: No nos creerán hasta que vuelvan de esa montaña, cuando haya pasado su tiempo...
Bajando de esa montaña -decía- escuchamos un relato muy claro: El Presidente de Francia se cita este fin de mes con los socialdemócratas alemanes para establecer la "prioridad UNO" del continente, que no es otra que rearmar la idea y la realidad de la Unión: Se trata, a la vez, de reforzar el núcleo duro o de países centrales, y de salvar o mejorar el Statu quo de políticas sociales, frente a la Europa de los Mercados y los 'simpatizantes' o 'beneficiados' por el TTIP; también, de aumentar la cohesión de políticas básicas europeas como la fiscal, la gestión de la 'acogida', la exterior o la estratégica, la cual merece reflexión aparte: se caiga del escaño, o no, el ex-Jemad camino de Almeria. Porque vamos a ver: sin duda, seguirán existiendo Rusos, Chinos, fundamentalistas Islámicos y otros sarampiones, pero... EN EL MUNDO REALMENTE EXISTENTE, Europa -o sea, nosotros-, no puede declararse pacifista, antimilitarista ni -hoy por hoy- muy antiOTAN, lo diga el ex-teniente general converso, o le caiga el pelo -de pronto- al mismísimo Pablo (Manuel) Iglesias. Siendo serios, con lo que arde (del verbo arder, por si hay dudas) en todo oriente medio, y hasta la frontera china, pero, sobre todo, lo que puede arder en el norte de Africa, andar con coñas marineras griegas, Syrizas, Varoufakis, Galeanos,'Venas de América latina' o maduros (sic) del Caribe, pues, más que insensato, resulta suicida para la sobrevivencia del proyecto europeo: Que somos nosotros.
Puede quedar muy bien para la propaganda de 'algunos', o para crédulos y snobs pequeñoburguesitos de los que les gusta estar a la moda; pero a la gente normal, a la que no esta 'enferma' de ideología, nos parece acelerar cuesta abajo, en curva, y sin frenos.
Por eso nos parece, en el fondo, tremendamente inquietante la imagen de la estatua de Lenin -¿regresando?- por los aires, que el viernes pasado, en el País, nos recordaba  'el sabio' Elorza. Porque es una metáfora de la creciente pérdida de transversalidad: la estatua volviendo a su sitio en el magma podemita. Las tesis de leninismo amable, o sea camuflado, del fundador Monedero, vuelven donde solían: al dualismo -las dos orillas- del obsesivo anticapitalismo de Julio Anguita, heredado por Pablito Iglesias pero, no tanto, por Errejón. 
Esa estatua -viajando por los aires, para pasmo de un comunismo extemporáneo-, pues, aparece como un contrapunto ideal, que retrata cómo quieren distraernos: Aquí y ahora, por muchas pulgas que rasque este país, no es -otra vez: no hay más remedio que ser más pesado que ellos- ni el caos que está apareciendo en Brasil, ni la cola del Supermercado o de la Farmacia en Venezuela, ni las crecientes Villamiseria argentinas, ni el mundo de Bolivia o Ecuador, ni siquiera las trampas en las cuentas públicas o la pauperización creciente de la Grecia de Syriza. No. No nos lo vamos a creer. Cuando estalló esta crisis, que no es más que un estado recurrente de la economía: España -con todas las letras, le moleste a los amigos de quien le moleste- estaba en la estela de los niveles de renta de Italia y acerándose (Hay opiniones) a los de Francia. De modo, que ese y no otro, es nuestro horizonte de referencia. Lenin era una momia que se visitaba en la plaza roja -una especie de Valle de lo caídos urbano-, cuando entonces. Momia, decíamos, que acertó (En 'Materialismo y empiriocriticismo') con la formulación del 'Materialismo histórico', o con la crítica del idealismo subjetivo -por ejemplo- machista (del filósofo Don Ernesto), que reducía la vida social a la actuación psíquica o de la conciencia. Pero que erró trágicamente en el intento de proyectar en el 'Materialismo filosófico' la relación entre conciencia y existencia (Es decir: la conciencia plasma en un Plan quinquenal unos objetivos que... por ese hecho, tomarán cuerpo en la realidad. Dogmáticamente).
Sin embargo, los dogmáticos de hoy, cien años de fracasos después, persisten en ese mismo tipo de respuesta dogmática a las crisis 'recurrentes' de un capitalismo que tampoco se muestra muy dispuesto a aprender la lección...


Mañana, continuaremos con nuestra historia...










30 abril, 2016



EL PROFETISMO...


... de POLITICASTROS, POLITÓLOGOS y otros pájaros de cuenta.


Felix de Azúa es Doctor y Académico... no sé cuantos, y humano, y puede meter la pata, o no.
Seguramente no fue muy políticamente correcto cuando motejó de pescadera a la alcaldesa de Barcelona ¡Qué culpa tendrán las pescaderas! A mí, particularmente, me caen bien: después de todo, mi abuela, la que finaron en la guerra incivil, entre otras cosas, también era pescadera como muchas pixuetas de entonces. No lo voy a olvidar, por muy madriles que haya vivido la vida un siglo más tarde.
Pues bien, se armó la tremolina porque el citado Azúa expresó que la tal alcaldesa es: "Una mujer que debería estar sirviendo en un puesto de pescado, o no tiene ni idea como se lleva una ciudad". También sostiene otras opiniones que más molestan a la secta podemita: "Han aceptado dinero de gorilas venezolanos y de verdugos iraníes, o Pablo Iglesias cada vez que cita un libro lo hace mal". Algo debe de llevar el río cuando suena, porque ayer mismo un antiguo cátedro de políticas -Cotarelo-, profesor y antiguo simpatizante de Iglesias, reniega de tal alumno, al que antes apoyó. Y van... no sé cuantos círculos podemitas. Amen de opinantes de mucho peso como José Ignacio Torreblanca, Enrique Krauze o catedráticos del ramo, tal que Francesc Carreras, Santos Juliá o Antonio Elorza.
Lo cual Azúa, a propósito del profetismo de moda, venía, ayer mismo, a ponernos en guardia contra cierto carácter viral que propagan tales sectas ideológicas, consecuencia -digo yo-, de una mezcla de la estupidez humana, que haberla hayla, y de la sociedad de las TIC's (Tecnologías de la Información y la Comunicación). Se remontaba el hombre, nada menos que a los sesenta del pasado siglo: entonces apareció como una moda irresistible 'el Maoísmo', que canalizó buena parte de la fuerza y de la rebeldía juveniles de mi generación. Estábamos -aunque no fuera el maoísmo, exactamente, mi caso- tan INDIGNADOS que no quisimos ver los horrores de la Revolución cultural china o de la locura criminal e inimaginable de los 'jemeres rojos' ni, mucho más cerca, el liberticidio cometido en Praga o antes en Budapest (Aún me recuerdo -en la noche- con nueve años, la oreja pegada a la Telefunken, tratando de descifrar la lucha de unos patriotas contra un horror poderoso, mientras descubría la música -las rapsodias- de un tal Listz, entonces, desconocido para mí, y con la que finalmente me quedaba dormido con la sensación infantil de haber participado en la dramática rebelión de aquellos heroicos y lejanos húngaros).
 Así que, en plena dictadura, las injusticias, las disfunciones del sistema nos provocaron tal rechazo, que no queríamos ver, ni oír, ni saber -tal que ahora mismo-. Como cada oleada de juventud, esperábamos alegremente a los flautistas de Hamelin: necesitábamos canalizar ese rechazo a la sociedad establecida, necesitábamos profeta al que seguir: Seguir, seguidores, que... desgraciadamente, constituyen un mecanismo PRIMITIVO de la humanidad, desde que el primer primate se bajó del árbol en la creciente sabana africana, agrupándose para sobrevivir ante los depredadores, hasta convertirse en la especie SOCIAL y DEPREDADORA, que ahora somos de... todo el planeta.
Y ese fue el germen del profetismo: tras el paraíso terrenal que, en realidad, fue un espacio-tiempo evolutivo de algunos millones de años en el este de África; nuestra especie, en origen un primate arborícola, tuvo que desarrollar la cooperación -el gregarismo- para sobrevivir a los riesgos que traía un cambio climático que iba eliminando los árboles, dejándonos pie a tierra en la sabana. Los grupos que, acabado el paraiso, no desarrollaban la cooperación desaparecían: llegaban como máximo hasta unos ciento cincuenta individuos, ese fue el límite funcional desde los clanes de chimpances o bonobos, hasta los grupos de Facebook, hoy.
De manera que la respuesta gregaria, del grupo sobre el individuo, se interiorizó en el inconsciente y llegó a ser, evolutivamente, la 'Ley de sobrevivencia'. Ley, que hoy explotan tanto 'politicastros' como 'politólogos'. Ese hoy, el tiempo de las TIC's que, desgraciadamente, hace de Internet un formidable potenciador de las plagas holísticas; lo que viene a ser como convertir a ciudadanos, ya sin hábito de opinión propia, en auténticos descerebrados: ya no piensan, siguen al flautista, al profeta o... al líder político.
Azúa, caracteriza ese mecanismo gregario o defensivo como 'virus o chifladura mística'. Y tiene toda la razón, ciertamente: hace falta una gran 'chifladura' para ignorar, o dejar de ver, los casi 50 millones de de muertos que costó la locura maoísta en China, en sólo tres años, o la negación de la humanidad que significó el sedicente régimen comunista de Pol Pot en Camboya. Lo que ocurre, es que tales chifladuras ponen de manifiesto la relación problemática, o necesaria, de 'gregarismo' y 'totalitarismo'; como nos cuenta H. Arendt en 'LA CONDICIÓN HUMANA': ese gregarismo interiorizado, pues, hace millones de años, explica la respuesta holística -como las bandadas de estorninos- inducidas en los regímenes totalitarios, por ejemplo, de Stalin o Hitler.
Y, más preocupante aún, hoy, esa relación resultaría agravada en un mundo camino de ocho mil millones de seres, con una sociedad líquida, imposible de adecuar a programas de gobierno de alcance limitado y subsidiario, pero con sociedades que van siempre por delante o más allá de la Ley, de la acción del Legislador; sociedades con riesgos medioambientales, bacteriológicos o químicos, que representan peligros inmediatos de muerte, como glaciaciones por el corte hialurónico de la Corriente del Golfo, o el fin de la Civilización actual si, por fin, acabamos de fundir el tapón de hielo en el Ártico que liberaría la mortal bomba de metano, todavía, congelado. No son riesgos remotos, en realidad, son riesgos despreciados por una inconsciente sociedad, consumista y desregulada. Tal desprecio, sólo alcanzaría a explicarse en una sociedad que, en términos evolutivos, hubiera desarrollado esa especie de naturaleza ciega, o capacidad de respuesta holística* o viral. Ceguera que, seguramente, explicaría que unos individuos, a los que no se les cae de la boca sus títulos como 'politólogos', se atrevan a actuar como 'politicastros', practicando una especie de reduccionismo ideológico, que resume sus doctorados a un enfoque único, monotema, que no va más allá del mundo bolivariano e irredento de Galeano, Laclau o Mouffe, y la hegemonía según Gramsci; sin olvidar las lamentables coincidencias con el ideólogo del nazismo: Carl Schmitt. De manera que. desgraciadamente, la ceguera de los seguidores y la osadía de los flautistas de Hamelin se convierten en un serio peligro social: nuestra Constitución, el régimen de libertades -particularmente, la de información- y la división de poderes les estorban, hay que eliminarlos: son un impedimento para alcanzar la hegemonía; pues no se compadecen con el populismo que tratan de legitimar, porque -en este caso- el Régimen del 78 no tiene respuestas  a todas las necesidades de todos, todo el tiempo. Su creencia profunda es que el modelo bolivariano-castrista-boliviano, es esa respuesta. Aunque ahora nos quieran contar -interés electoral, obliga- que la bolita está en el cubilete socialdemócrata...

En conclusión, 'politicastros' y 'politólogos', manejan -tal que la bolita del trilero- una herramienta profesional: los conocimientos y técnicas sociales holísticas, pero enfrentan  un problema irresoluble: la manipulación de la bolita, finalmente, quedará a la vista: Los 'profesionales' de la acera de enfrente -y el tiempo- siempre les dejarán al descubierto...

DE LO QUE SE SIGUE, QUE LOS FAMOSOS 'CINCO MILLONES DE VOTANTES' PODRÍAN VOLVER A VER, OÍR O SABER...



* La respuesta holistica vendría a ser como la de un 'negror' (cardumen) de decenas de miles de sardinas que se 'envalla' (espanta) -todas a una- por el golpe de un remo en la bancada... o, también, los 'negrores' de estorninos que parecen danzar en el aire, sincronizados.
Sostiene Mario Bunge, el colega de Don Gustavo Bueno, que "el todo es más que sus partes subordinadas, o que la totalidad posee cualidades emergentes de las que carecen las partes". Esa sería la lógica que daría sentido, o ventaja, al comportamiento 'simpático' -todos a una- del grupo. Pero la cuestión problemática, insistimos, es que el holismo se manifestaría en forma de organización social piramidal o con jerarquía. Lo que deja completamente al descubierto la bolita del trilero - el macho alfa Iglesias o, tanto da, las distintas direcciones de Podemos- que, entonces, tras el profetismo igualitarista, antisistema, anticapitalista o populista lo que oculta, en realidad, es una  organización de CASTAS: INJUSTA, PIRAMIDAL o JERÁRQUICA.
De ese modo, como auténticos trileros, la nueva casta, utiliza el holismo -por ejemplo en las redes sociales- y su enorme capacidad de manipulación, para pastorear, mover y motivar a los 'inconscientes' de abajo de la pirámide.